走進(jìn)勐?？h布朗山鄉(xiāng)班章村委會(huì)老曼峨寨，讓人感覺這里處處散發(fā)著一股古老而質(zhì)樸的氣息，飄蕩在這一方土地上的每一個(gè)角落。
老曼峨寨可以說(shuō)是整個(gè)布朗山最大、最古老的布朗族村寨。據(jù)寨里佛寺里的石碑記載，老曼峨建寨至今已有1369年，寨里還保存著一口千年古井，見證了老曼峨寨的悠久歷史。
在老曼娥寨周圍的森林中，遍布古茶園。一棵棵茶樹高大挺拔，傲立林中?！板朔N茶”的歷史記載，在老曼峨記錄得最為典型。據(jù)說(shuō)，布朗山鄉(xiāng)有眾多村寨的古茶樹，均來(lái)源于老曼峨。從老曼峨又分出了新曼峨等不少布朗族山寨。古老的茶樹和村寨，共同繁衍了布朗山千年的族史、茶事。
老曼峨的茶很苦，當(dāng)?shù)厝藢⒗下肽酥琳麄€(gè)布朗山茶區(qū)從老曼峨引種繁衍的茶稱為苦茶。這里也有一些與苦茶相對(duì)應(yīng)的甜茶，據(jù)說(shuō)不苦，一般都被村民留著自己喝。老曼峨的苦茶由于奇苦，由此充當(dāng)了加工普洱茶的味精：眾多茶廠和茶商在生產(chǎn)加工普洱茶餅時(shí)，往往用老曼峨的茶做拼配，以提高和豐富茶餅的口感和滋味。
目前，老曼峨還保存著3205畝古茶園，遍布于寨邊的莽莽叢林中。茶葉價(jià)格上漲后，村民管理茶園的積極性更高了，不僅繼續(xù)保持了古茶園中良好的生態(tài)環(huán)境，還專門制定了嚴(yán)格的村規(guī)民約，對(duì)古茶園加以管理和保護(hù)，并嚴(yán)格規(guī)定，不可在古茶園中施用農(nóng)藥和化肥。
與此同時(shí)，村民們植茶積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)，新植了一部分茶園，或者直接管理起森林中無(wú)人認(rèn)養(yǎng)的野茶。這些野茶葉面厚而柔韌、多毛，與州內(nèi)其他茶山上的野茶截然不同。最為奇特的是，當(dāng)?shù)厝嗽谛轮膊鑸@時(shí)，直接將原始森林中生長(zhǎng)的小野生茶樹挖出后進(jìn)行移栽。移植后，在2年內(nèi)不死，即可成活。
老曼峨寨里，還彌漫著濃厚的本土人文底蘊(yùn)，古老的傳統(tǒng)倫理仍在維系。寨里的村民尊老愛幼，友善相處。村民的一舉一動(dòng)，都遵從于村規(guī)民約，不僅受老人們的監(jiān)督，也受佛寺里僧侶們的言傳身教。
每天清晨6點(diǎn)鐘，村里的喇叭就響起來(lái)了，播出的是佛寺里的僧侶清脆悅耳的誦經(jīng)聲。寨里的信徒攜帶糯米飯等齋飯，自發(fā)涌向佛寺，供奉佛祖，向大佛爺和眾僧侶布施。布朗族村民們對(duì)信仰的虔誠(chéng)，觸動(dòng)人們的心靈。
即使在農(nóng)閑季節(jié)，每天晚上村民們?nèi)园灿谡铩Ｄ觊L(zhǎng)的，紛紛圍在篝火邊，聊著家事和農(nóng)事。年輕的，則聚在寨場(chǎng)，學(xué)跳民族舞，開展各種有益的文娛活動(dòng)。
老曼峨古老的佛寺最年長(zhǎng)的高僧今年已有80余歲了。我們見到他時(shí)，他正坐在佛寺護(hù)墻上，一邊曬著太陽(yáng)，一邊安詳?shù)乜粗下胝?，仿佛身?fù)著一種神圣的使命，堅(jiān)守著這個(gè)受佛祖庇護(hù)的千年古寨。
在這個(gè)世居于山巔上、密林中的布朗山村寨里，人們熱情的面孔、親切的笑容、虔誠(chéng)的信仰、平和的生活狀態(tài)，無(wú)不觸動(dòng)人的心靈。就連這里所有的古茶樹、牲畜都仿佛充滿了靈性和友善，與各自的主人們一同構(gòu)成村寨群體密不可分的一份子。
走進(jìn)老曼峨，仿佛走進(jìn)了一條悠遠(yuǎn)的時(shí)光隧道，讓人身心回歸自然。
